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viernes, 10 de junio de 2016

El banquete


 

 





Se trata de uno de los libros mas famosos de Platón, me ha parecido muy curioso y con un significado muy interesante.


Platón cuenta que en otra época el mundo era diferente. Junto a los dioses vivían unos seres llamados andróginos, que estaban formados por una parte femenina y otra masculina, pegadas ambas partes por su espalda, constituyendo unos seres de 4 piernas y 4 brazos que utilizaban para impulsarse más rápidamente. 





Guiados por un espíritu arrogante y engreido decidieron enfrentarse a los dioses olímpicos y retarles. Los dioses se enteraron de sus intenciones y se reunieron para ponerles un castigo.No querían hacer lo mismo que habían hecho con los gigantes, destruyendolos, ya que estaban contentos con sus ofrendas y no queían perderlas. Pero no podían no hacer nada por que sino las demás criaturas les perderían el respeto y el miedo que les tenían. Como resultado decidieron disminuir su fuerza y su castigo de modo que no les destruyera pero si les castigara.

Finalmente Zeus decidió junto a los demás dioses, partir por la mitad a los andróginos, convirtiéndose en dos seres de los que antes solo había uno, dividiéndolos por sexo, limitando su fuerza, aunque aumentándolos en numero. Y en caso de que se volvieran a revelar, los dioses amenazaron con volverles a dividir, obligándoles a andar con un solo pie.

Estos seres, se quedaron buscando a su mitad, perdida por cualquier lugar de nosedonde, para poder volver a unirse y volver a formar parte del mismo ser, como fueron hace mucho tiempo.

Es una metáfora acerca del amor, donde yo creo que tiene que ver un poco con Rousseau, trata a los andróginos como seres chulos que querían tener mas poder y por eso se enfrentaron a los dioses. Creo que se refiere a los andróginos como seres humanos, tanto femeninos como masculinos, donde en el relato su egoísmo y envidia les lleva a acabar separados, tristes , el uno sin el otro, siempre buscando a su mitad perdida. Las virtudes malas nos llevan siempre a lo peor.

Platón también presenta los diferentes modos de vista de la belleza, como base el amor. entendiendo así que , para llegar a la felicidad, necesitamos utilizar fines buenos. La perfección del hombre solo se consigue cuando este se guía por lo bueno, de lo contrario solo conseguirá disminuir su perfección dividiéndolo en dos. Solo el amor que existe entre el hombre y la mujer puede asegurar la existencia de la especie, además de asegurar una felicidad y una suerte de inmortalidad. 

Es, por ello, el Amor, un valor universal casi perfecto con procedencia en lo divino, el único medio por el cual el hombre puede lograr el deseo de poseer el bien, y por medio de este la tan ansiada felicidad absoluta.

Esta historia me ha gustado mucho, aunque no tenga nada que ver con la política (que no entiendo), la encontré y me pareció un tema muy cautivador. Creo que Platón tiene mucha razón junto a Rousseau, el espíritu egoísta de los humanos siempre nos llevará por el camino equivocado y cada vez iremos de mal a peor. Siempre querremos ser los mejores en todo y por encima de todos y hasta que no cambiemos esto, nuestra sociedad tenderá a empeorar y a disminuir la perfección que tenía el ser humano.







Fuentes:
 http://filosofia.laguia2000.com/cuentos-filosoficos/el-amor-2
 http://html.rincondelvago.com/el-banquete_platon_8.html

jueves, 4 de febrero de 2016

Epistemología

La epistemología (del griego episteme que se puede traducir como “conocimiento o ciencia” y logos que vendría a significar “discurso”)es la rama de la filosofía que se encarga de estudiar el conocimiento.

La epistemología se encarga de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a obtener el conocimiento, y los criterios por los cuales se  justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de la verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología empieza inicialmente en filósofos como Parménides o Platón, pero por primera vez fue utilizado por el filósofo escocés James Frederick Ferrie.


No debemos confundir la epistemología con la gnoseología, estos conceptos no se refieren a lo mismo. La epistemología se basa en el conocimiento científico y es considerada como la teoría de la ciencia y la gnoseología pretende descubrir el origen y el alcance de estos conocimientos. 
Por otra parte la epistemología suele estar vinculada a la filosofía de la ciencia, aunque sea bastante amplia. Por ejemplo, ciertas cuestiones metafísicas forman parte de la filosofía de la ciencia y no son para el estudio de los epistemólogos.
 Otra disciplina que no debemos confundir con la epistemología es la metodología. para el metodólogo el conocimiento no esta sometido a un juicio de valor, se considera como información ya válida y admitida por los científicos. La metodología estudia como expandir o incrementar el conocimiento científico.
http://www.monografias.com/trabajos96/apuntes-teoria-a-epistemologia-ciencias-juridicasa/image004.gif


Podríamos decir que la epistemología busca conocer el conocimiento. Este juego de palabras nos ayuda a entender que al coger el conocimiento científico como epicentro de sus preocupaciones, lo que hace el epistemólogo es perfeccionar este conocimiento, aumentando su utilidad y su valor a nivel social.

Otros epistemólogos de gran importancia son Bertrand Russell que ofreció importantes trabajos en la filosofía analítica y que, dentro de la ciencia que abordamos, se convirtió en uno de los principales representantes del llamado neopositivismo lógico.

 

EJEMPLOS DE TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO

La teoría del conocimiento es la disciplina filosófica que se ocupa del conocimiento entendido como una relación entre sujeto y objeto. También se le llama "epistemología". Se distingue de la "gnoseología" al estar alrededor de la Idea de Verdad.

Teoría del conocimiento en la Antigua Grecia

Para Aristóteles, todo conocimiento nace de la experiencia sensible, la experiencia que obtenemos a través de los sentidos, de estar en contacto con la realidad (empirismo). No podemos conocer el mundo si no estamos en contacto directo con él.
En cambio,Para Platón primero esta la Idea y luego el Mundo Sensible.

La teoría del conocimiento de Kant

  • ¿Qué puedo saber? → metafísica.
  • ¿Qué debo hacer? → ética, moral.
  • ¿Qué me está permitido esperar? → religión.
Para saber así qué límites y posibilidades tiene el hombre en estos tres campos escribe la Crítica de la Razón Pura (CRP).
 
 un ejemplo de epistemología:


"La ciencia (ἐπιστήμη) es un juicio. Aquí significa creencia. Platón, en el Teeteto, separa el hecho del conocimiento objetivo de la creencia como contenido subjetivo. Así en el ejemplo que pone de la jaula de los pájaros diferencia el hecho de estar los pájaros dentro, del hecho de ser pájaros y el hecho de poderlos coger. Aquí juicio ha de tomarse en el sentido clásico como creencia subjetiva. La objetividad de la ciencia se produce, en la medida de lo posible por el λόγος de la razón, y enunciarlo lingüísticamente como proposición lógica. Si bien este concepto de ciencia lo desarrolla Platón realmente mediante su dialéctica. verdadero acompañado de razón (λόγος)." Platón. 






Fuentes: